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山东保蓝环保工程有限公司   2018-02-16 04:16

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  典故大全共分为:天文,地理,动物,植物,九流,伦类,器用,人事,人体,人物,文明11大类。典故大全之天文/气象【九万风】参见人事部·志趣“九万欲抟空”。唐李商隐《东下三旬苦于风土马上戏作》:“天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。” 【千里仁风】参见政事部·治理“仁风动”。唐高湘《和李尚书命妓饯崔侍御》:“谢安春洛饯袁宏,千里仁风一扇清。” 【长风】参见人事部·志趣“乘风破浪”。唐李群玉《广州陪凉公从叔越台宴集》:“高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。” 【北窗风】参见人事部·雅逸“羲皇人”。唐李商隐《自贶》:“谁将五斗米,拟换北窗风。” 【风落帽】参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。唐李白《九日龙山饮》:“醉看风落帽,舞爱月留人。” 【西风尘】参见地理部·土石“元规尘”。宋苏拭《次韵王廷老退居见寄》之一:“北牖已安陶令榻,西风还避庾公尘” 【易水风】参见地理部·水流“易水”。唐许浑《送从兄归隐兰溪二首》之二:“夜忆萧关月,行悲易水风。” 【草木风】参见武备部·军旅“草木兵”、武备部·其他“风声鹤唳”。唐杜甫《洗兵马》:“三年笛里关山月、万国兵前草木风。” 【秋风起】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐韩翔《和高平朱参军思归作》:“一雁南飞动客心,思归何待秋风起。” 【朝南暮北风】《后汉书·郑弘传》李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》:“射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪,得一遗箭,顷有人觅,弘还之,问何所欲,弘识其神人也,日:‘常患若邪溪载薪为难,愿旦南风,暮北风。后果然。”o指顺风。宋陆游《溯溪》:“闲携清圣浊贤酒,重试朝南暮北风。”另参见九流部·神仙“樵风”。 【舜风】参见人物部·帝王“舜咏”。唐张锡《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“菊彩扬尧日,萸香绕舜风。” 【天漏】参见九流部·神仙“女娲”。O喻天下雨。唐杜甫《九日守岑参》:“安得诛云师;畴能补天漏。” 【石燕】参见地理部·土石“石燕”。北周痰信《喜晴》:“已欢无石燕,弥欲弃泥龙。”【石燕】《水经注·湘水》:“湘水东南流径石燕山东,其山有石一,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。”O咏雨。清尤侗《四月十五日圣驾祷雨立降喜成二律限韵》之二:“旱魃敢同石燕舞,雨师早驭土龙迎。”另参见天文部·气象“石燕拂云”、动物部·飞禽“湘燕”。 【雨垫巾】参见器用部·衣冠“折角巾”。宋杨亿《公子》:“细雨垫巾过柳市,轻风侧帽上铜堤。” 【洗兵雨】参见武备部·军旅“洗兵”。南朝梁《陇西行》之二:“洗兵逢骤雨,送阵出黄云。” 【随车一雨】参见政事部·治理“甘雨”。宋范成大《次韵袁起岩甘雨即日应祈》;“天造贤侯惠此州,随车一雨缓千忧。” 【联床雨】参见伦类部·亲眷。对床夜雨。清赵翼《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山》:“廿年别绪联床雨,四海虚名满鬓霜。” 【楚雨】参见人事部·情感“朝云暮雨”、唐李商隐《梓州罢吟寄同舍》:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。” 【漂麦雨】参见植物部·草本“飘麦”。清唐孙华《春日感怀次张蒿园韵》:“浥草只愁漂麦雨,鸣条无奈落花风。” 【霖雨】参见人物部,将相“济巨川”。唐张嫔《投翰林张侍郎》:“愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。” 【灌坛雨】晋张华《博物志》卷七:“太公为灌坛令。文王梦妇人当道夜哭,问之,曰:‘吾是东海神女,嫁与西海神童。今灌坛令当道,废我行。我行必有大风雨,而太公有德,吾不敢以暴风雨过,是毁君德。文王明日召太公,三日三夜,果有疾风暴雨从太公邑外过。”《搜神记》卷四略同。O咏雨,或喻有德政。唐杜甫《题都县郭三十二明府茅屋壁》:“云散灌坛雨,春青彭泽田。”另参见政事部·治理“灌坛遗风”。 【山阴野雪】参见伦类部·朋友“访戴”。唐杜甫《多病执热奉怀李尚书》:“不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。” 【玉田】参见器用部·珍宝“种玉”。O喻雪景。唐李绅《登禹庙回降雪五言二十韵》:“玉田千亩合,琼室万家开。” 【披氅】参见植物部·木本“王恭柳”。①喻雪。宋苏轼《雪诗八首》之二:“闲来披氅学王恭,姑射群仙邂逅逢。” 【袁安雪】参见人事部·贫贱“袁安困雪”。清顾炎武《吴兴行赠归高士柞明》:“穷冬积阴天地闭,知君惟有袁安雪” 【雪似盐】参见人物部·妇女“谢女”_O喻雪。唐李贺《马诗》之二:“腊月草根甜,天街雪似盐。” 【梁苑雪】南朝宋谢惠连《雪赋》:“岁将暮,时既昏,寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园,乃置旨酒,命宾友,召邹生,延枚叟,相如末至,居客之右。、俄而微霰零,密雪下,王乃歌北风于《卫诗》,咏南山于《周雅》,授简于司马大夫日。‘抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。””O咏文人赏雪赋诗之雅事。唐韦庄《代书寄马》:“鬃白似披梁苑雪,颈肥如扑杏园花。”另参见地理部·城建“兔园”、伦类部·宾主“延枚”、伦类部·宾主“梁国客”、文明部·诗词“赋吟梁苑雪”、文明部·诗词“授简”、文明部·文章“梁苑赋”、人事部·雅逸“声洒梁苑”。 【程门雪】参见伦类部·师友“立雪程门”。元谢应芳《杨龟山祠》:“卓彼文靖公,早立程门雪。” 【窗雪】参见文明部·学识“映雪读书”。唐贯休《寄匡山大愿和尚》:“一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。” 【灞桥风雪】参见文明部·诗词“骑驴索句”。清宋琬《长歌赠吴雪航先生》:“韦曲莺花载酒过,灞桥风雪赋诗还。” 【燕霜】《初学记》卷二引《淮南子》:“邹衍事燕惠王,尽忠、左右谮之,王系之。仰天而哭,夏五月,天为之下霜。”O指冤狱。唐李白《送张秀才谒高中丞》:“我无燕霜感,玉石俱烧焚。”另参见天文部·时令“六月降霜”、人事部·冤怨“燕狱”。 【巫山一段云】参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》:“裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。” 【亲舍云】唐刘肃《大唐新语·举贤》:“(阎立本)特荐(狄仁杰)为并州法曹。其亲在河阳别业,仁杰赴任,于并州登太行,南望白云孤飞,谓左右日:‘吾亲所居,近此云下。悲泣,仁立久之,候云移乃行。”O喻客旅在外思念父母。元龚琉《次韵郑佥事送千寿道之慈湖长》:“亲舍云飞千里客,客篷雨涨一川黄。”另参见伦类部·亲眷“白云行处”。 【歌云】参见文明部·歌舞“遏云歌”。宋杨亿《无题三首》之一:“才断歌云成梦雨,斗口笑电作嗔霆。” 【流霞】《论衡·道虚》:“(项)曼都好道学仙,委家亡去,三年而返。家问其状,曼都曰:‘……口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯;每饮一杯,数月不饥。不知去几何年月,不知以何为过,忽然若卧,复下至此。”O喻指酒或仙道生活。唐杜甫《官吏夕坐戏简颜十少府》:“老翁须地主,细细酌流霞。”另参见九流部·神仙“斥仙”、器用部·饮食“流霞酒”、器用部·器皿“霞杯”、人事部·雅逸“酌霞”。 【五里雾】《后汉书·张霸传》附《张楷传》:张楷‘性好道术,能作五里雾”。O指大雾或仙术。宋钱惟演《致斋太一宫》:“楼迷五里雾,坛烛九枝灯。”另参见九流部·神仙“五里仙雾”、九流部·杂技“雾术”。 【披云雾】参见人物部·人杰“乐广技云”。唐李白《赠澡阳宋少府陟》:“扫洒青天开,豁然披云雾。” 【南山雾】参见动物部·走兽“隐豹”。唐许浑《酬河中杜侍御重寄》:“文章已变南山雾,羽翼应持北海风。” 【阿香雷】搜神后记·卷五);“永和中,义兴人姓周,出都,乘马,从两人行。未至村,日暮。道边有一新草小屋,一女子出门,年可十六七,姿容端正,???服鲜洁。望见周过,谓日:‘日已向暮,前村尚远。临贺讵得至?周便求寄宿O……向一更中,闻外有小儿唤阿香声,女应诺。寻云:‘官唤汝推雷车。女乃辞行,云:‘今有事当去。夜遂大雷雨。”O咏雷。宋陆游《中春连日得雨雷亦应候》:“犁畔方吹社公雨,陇头又转阿香雷。”另参见九流部·神仙“阿香”、器用部·车船“阿香车”。 【金壶电】参见九流部·神仙“投壶玉女”。O喻雷电、雷雨。唐郑惜《奉和幸上官昭客院献诗四首》之一:“座拂金壶电,池摇玉酒霞。” 【日贯虹】参见人事部·禀性“贯白虹”。唐李白《结客少年场行》:“羞道易水寒,从今日贯虹。” 典故大全之天文/时令天文/时令 【一枝春】参见植物部·花卉“陇头梅”。宋黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花四首》之一:“欲问江南近消息,喜君贻我一枝春。” 【永和春】参见伦类部·师友“永和人”。来陆游《简付十八官汉孺》:“兰亭修楔近,为记永和春。” 【阳春有脚】五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋憬爱民恤物,朝野归美,时人咸谓豫为‘有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”O喻官吏有德政。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》:“阳春有脚来江城,银汉乘搓移使星。”另参见人体部·肢体“春有脚”、政事部·治理“阳春有脚”O【阳春有脚】参见天文部·时令“阳春有脚”。元王。浑《春夜宴》:“阳春元有脚,玉度莹无瑕。” 【彩燕迎春】参见动物部·飞禽“彩燕”。宋王曾《春帖子》:“彩燕迎春人鬓飞,轻寒未放缕金衣。” 【秋风鲈脍】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐白居易《寄杨六侍郎》:“秋风一筯鲈鱼脍,张翰摇头唤不回。” 【三冬】参见文明部·学识“三冬学”。唐罗隐《隐尝在江陵……感事悲身遂成长句》:“才怜曼情三冬后,艺许由基一箭中。” 【子推】参见人事部·雅逸“介推”。O代指寒食。唐孟云卿《寒食》:“贫居往往无烟火,不独明朝为子推。” 【斗草】南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”0代指端午,或指端午时的游戏。唐白居易《观儿戏》:“弄尘復斗草,尽日乐嬉嬉。”另参见植物部·草本“斗百草”。 【七夕】宋罗愿《尔雅翼·卷十三》:“涉秋七日,(鹊)首无故皆髡,相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。”O咏七夕,或喻指夫妇聚会。唐杜甫《牵牛织女》:“万古永相望,七夕谁见同。”另参见天文部·天体“星桥”、地理部·城建“织女桥”、伦类部·亲眷“牛女”、动物部·飞禽“河鹊”、人物部·妇女“织女”。 【青鸟过】参见动物部·飞禽“青鸟”。O指使者。唐崔国辅《七夕》:“遥思汉武帝,青鸟几时过。” 【九日白衣人】参见器用部·饮食“白衣酒”。唐刘方平《寄陇右严判官》:“一丛黄菊地,九日白衣人。” 【落帽期】参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。0指九月九日重阳。唐许棠《白菊》:“所尚雪霜姿,非关落帽期。” 【登高】 南朝梁吴均《续齐谐记》:“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰:‘九月九日汝家中当有灾,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之,曰:‘此可代也。今世人九日登高饮酒,妇人带来茱萸囊,盖始于此。”O咏重阳节。唐杜甫《九日》:“去年登高都县北,今日重在涪江滨。”另参见植物部·草本“茱萸”。 【题糕】宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九:“刘梦得(禹锡)作《九日诗》,欲用糕字,以‘五经中无之,辍不复为。宋子京(祁)以为不然。故子京《九日食糕》有咏云:‘飚馆轻霜拂曙袍,糗糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字,秒速赛车虚负诗中一世豪。”O咏重阳。清钱谦益《重阳次日徐二尔从馈糕蟹》:“自笑吾家传嗜蟹,敢言诗句朴题糕。”另参见器用部·饮食“题糕”、文明部·诗词“题糕字”。【题糕】参见天文部·时令“题糕”。清赵翼《九日陶然亭同人小集》:“地僻向来无古迹,兹游或可续题糕。” 【白鸡年】参见人事部·病死“白鸡梦”。O喻不祥之岁。宋王安石《诗奉送党之奉使东川》:“后会更期黄耇日,相看且度白鸡年。” 【六月降霜】参见天文部·气象“燕霜”。明刘基《夏夜台州城中作》:“六月降霜良有以,天公未必长喑聋。” 【瓜时】参见武备部·军旅“瓜戍”。O指七月。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。” 【蓂全落】参见人物部·帝王“献荛蓂”。0亦用以指晦日,农历每个月的最后一天。唐宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》;“节晦蓂全落,春迟柳暗催。” 【三伏鼓洪炉】参见天文部·天体“洪炉”。O喻指天气炎热。唐权德舆《病中苦热》:“三伏鼓洪炉,支离一病夫” 【北窗凉】参见人事部·雅逸“羲皇人”。宋陆游《暑中北窗昼卧有作》:“高卧北窗凉,超然寄疏豁。” 【吴牛喘月】参见天文部·天体“喘月”。唐李白《丁都护歌》:“吴牛喘月时,拖船一何苦。” 【邹子律】汉刘向《别录》:“邹衍在燕,燕有谷,地美而寒,不生五谷。邹衍居之。吹律而温气至,而黍生。今名黍谷。”O喻气候由寒转暖。宋黄庭坚《赠送张叔和》:“张侯温和邹子律,能令阴谷黍生春。”另参见地理部·土石“律通谷暖”。 【庚申夜】参见动物部·虫豸“三尸”。唐皮日休《奉和鲁望秋日遣怀次韵》:‘共守庆申夜,同看乙巳占。” 典故大全之天文/天体天文/天体 【洪炉】参见天文部·天体“洪炉”。唐杜甫《行决昭陵》:“指麾安率土,荡涤抚洪炉。” 【二天】《后汉书·苏章传》:“(苏章)举贤良方正。对策高第,为议郎。数陈得失,其言甚直。……顺帝时,迁冀州刺史。故人为清河太守,章行部案其奸臧。乃请太守,为设酒肴,陈平生之好甚欢。太守喜曰:‘人皆有一天,我独有二天。章日:‘今夕苏孺文与故人饮者,私恩也;明日冀州刺史案事者,公法也。遂举正其罪。州境知章无私,望风畏肃。”O喻官吏不徇私情,秉公办事。唐杜甫《江亭王间州筵饯萧遂州》:“二天开宠饮,五马灿生光。”另参见器用部·饮食“二天酒”、人物部·官吏“刺史天”、政事部·忠直“故人天”。 【乐令天】参见人物部·人杰“乐广披云”。唐骆宾王《冬日宴》。“赏洽袁公地,情披乐令天。” 【呵壁问天】参见人事部·情感“呵壁问天”。【呵壁问天】汉王逸《楚辞·天问序》:“屈原放逐,忧心愁淬,仿惶山泽,经历陵陆,嗟号吴县,仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿词堂,图画天地山川神灵,奇玮橘褥,及古贤圣怪物行事,周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁,呵而问之,以谍愤意,舒写愁思。”O喻指失意、愤感。唐李贺《公无出门》:“分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。”另参见天文部·天体“呵壁问天”、器用部·宫室“呵壁”、文明部·书画“书壁间”、人事部·行止“呵天问”。 【杞天】《列子·天瑞》:“‘把国有人忧天地崩坠。身亡所寄,废寝食者。”O喻无谓之忧。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵:“但求椿寿永,莫虑杞天崩。”另参见人事部·情感“忧天” 【邹生谈】《史记·孟子苟卿列传》裴骃集解引刘向《别录》:“驺衍之所言五德终始,天地广大,尽言天事,故曰‘谈天。”0指知识广博,善于言谈。清黄景仁《杂咏》之九:“莫恤邹生谈,驰精九州外。”另参见人体部·头面“衍口”、人物部·人杰“谈天衍”、人事部·行止“谈天”。 【补天】参见九流部·神仙“女娲”。唐李贺《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。” 【九日落】屈原《天问》:“羿焉彃日,乌焉解羽。”王逸注:“尧时十日并出,草木焦枯。尧命羿仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。”O喻为民除害,或喻勇猛。唐杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“[火霍]如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。”另参见动物部·飞禽“九乌”、武备部·兵器“射日弓”、九流部·神仙“后羿一射”。 【戈挥日】《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩搆难,战酣,日暮,援戈而[扌为](通挥)之,日为之反三舍。”O喻酣战。清赵翼《南苑大阅恭纪》:“风云卷阵戈挥日,烟焰腾霄炮震雷。”另参见武备部·军旅“挥日”、武备部·兵器“鲁阳戈”。 【长安日】参见地理部·城建“日下”。唐杜献建都十二韵》:“愿枉长安日,光辉照北原。”【长安日】参见地理部·天体“日下”。唐张说《幽州新岁作》:“遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。” 【夸父逐日】《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”O多指事业未竟或不自量力,亦用于歌颂勇敢奋斗精神。唐柳宗元《行路难三首》其一:“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。”另参见植物部·木本“邓林”、九流部·神仙“夸父”、器用部·日用“夸父杖”、人事部·病死“毙长途”。 【阳乌】《春秋元命苞》:“阳成于三,故日中有三足乌。”O喻指太阳。唐贯休《古意九首》之二:“阳乌烁万物,草木怀春恩。”另参见动物部·飞禽“三足乌”。 【赵日】参见天文部·天体“赵盾日”。0喻冬天的太阳。清阮葵生、严长明《集陆耳山新居联句》:“寒避庄噫冲,暖迎赵日晒。 【赵盾日】《左传·文公七年》:“酆舒问于贾季日:‘赵衰、赵盾孰贤?对日:‘赵衰,冬日之日也。赵盾,夏日之日也。”注:“冬日可爱。夏日可畏。”①咏烈日。宋苏拭《次韵朱光庭喜雨》:“久苦赵盾日,欣逢傅说霖。”另参见天文部·天体“赵日”、人物部·人杰“云间赵盾”。 【壶中日月】参见九流部·神仙“壶公”。0喻指仙道生活。唐吕岩《七言》之九。“物外烟霞为伴侣,壶中日月任蝉娟。” 【羲驭】《初学记Z引《淮南子·天文训》:“爰止羲和,爰息六璃,是谓悬车。”注:“日乘车,驾以六龙,羲和驭之。”O指日或时光。唐许敬宗《奉和入潼关》:“羲驭循黄道,星陈引翠旗。”另参见动物部·鳞介“六龙”、九流部·神仙“羲娥”、器用部·车船“羲车”。 【玉斧修月】唐段成式《酉阳杂俎·天咫》:唐太和中郑仁本表弟游嵩山,见一人枕襆而眠,问其所自,其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。”后因有“玉斧修月”之说。0咏月。宋王安石《题扇》:“玉斧修成宝月圆,月边仍有女乘鸾。”另参见九流部·神仙“修月手”、器用部·其他“修月斧”O 【月兔】汉乐府《董逃行)。“教敕凡吏受言,采取神药若木端,玉兔长跪捣药蛤蟆丸。”0咏月。唐李白《拟古》其九:“月兔空捣药,扶桑已成薪。”另参见动物部·走兽“白兔” 【月桂】参见天文部·天体“赡宫”。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》:‘霜松贞雅节,月桂朗冲襟。” 【喘月】《世说新语·言语》:“满奋畏风,在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。帝笑之,奋答曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。”O喻指因疑心而胆怯,或指天气酷热。唐李峤《牛》:“在吴频喘月,奔梦屡惊风。”另参见天文部·时令“吴牛喘月”、动物部·走兽“吴牛”、人事部·情感“妄喘”。 【嫦娥孤栖】参见九流部·神仙“嫦娥”。唐李白《把酒问月》:“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?” 【蟾宫】《淮南子·精神训》:“日中有踆乌,而月中有蟾蜍。”《后汉书·天文志上》刘昭注引张衡《灵宪》:“羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月,……遂托身于月,是为蟾蜍(蜍)。”唐段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天飓》:“旧言月中有桂,有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,……或言月中蟾桂,地影也;空处,水影也。此语差近。”O指月亮。唐袁郊《月》:“嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。”另参见天文部·天体“月桂”、动物部·鳞介“赡蜍”、植物部·木本“蟾桂”。 【少微星】参见人物部·圣贤“少微星”。唐窦群《草堂夜坐》:“匣中三尺剑,天上少微星。”【少微星】《史记·天官书》:“廷藩西有隋星五,曰少微,士大夫。”①喻指处上、隐士。唐储光刻贻王侍御出台椽丹阳》:“既当少微星,复隐高山雾。”另参见天文部·天体“少微星”、人事部·雅逸“望少微”、人事部·病死“少微空陨光”。 【台星】参见人物部·将相“三台”。清顾炎武《路舍人家见东武四先历》:“龙驭杳安之,台星陨衡鼎。” 【台星坼】参见人事部·死丧“星拆”。唐罗隐《所思》:“生灵不幸台星拆,造化无情世界空。”拆,同“坼”。 【使臣星】《后汉书·方术列传·李郃传》:“和帝即位,分遣使者,皆微服单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益部,投部候舍。时夏夕露坐,郃因仰观,问曰:‘二君发京师时,宁知朝廷遣二使邪?二人默然,惊相视曰:‘不闻也。问何以知之,郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。”O喻指朝廷使者。唐王维《送邢桂州》:“明珠归合浦;应逐使臣星。”另参见人物部·其他“星使”。 【郎星】《后汉书·明帝纪》:“帝遵奉建武制度,无敢违者。后宫之家,不得封侯与政。馆陶公主为子求郎,不许,而赐钱千万。谓群臣曰:‘郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃,是以难之。故吏称其官,民安其业,远近肃服,户口滋殖焉。”O用以美称郎官。明高启《送郑都司赴大将军行营》:“后夜军门知子到,郎星应是近三台。”另参见人物部·官吏“星郎”。 【星辰剑】参见武备部·兵器“丰城龙剑”。唐杜甫《偶题》:“郁郁星辰剑,苍苍云雨池。” 【星桥】参见天文部·时令“七夕”。宋李宗谔《代意》:“洞房斗帐承新爱,河汉星桥隔后期。” 【槎犯斗】参见器用部·车船“星搓”。唐韩握《六月十七日召对自辰及申方归本院》:“坐久忽疑搓犯斗,归来兼恐海生桑。” 【聚德里】《初学记》卷一七引《汝南先贤传》:“颖川陈室,有子日元方,次曰仲方,并以名德称。兄弟孝养,闺门雍睦。海内慕其风,四府并命,无所屈就。兄弟尝过同郡荀爽,夜会饮宴。太史奏:‘德星聚。”O喻群贤聚会。唐杜甫《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州蓬州两使君咨议诸昆季》:“全蜀多名土,严家聚德星。”另参见人物部·其他“德星”。 典故大全之地理/城建地理/城建 【亡羊路】《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻,亡一羊何追者之众?邻人曰:‘多歧路。既反,问:‘获羊乎?日:‘亡之矣。日:‘奚亡之?日:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。”0喻指世事复杂。唐姚系《京西遇旧识兼送往陇西》:“相逢与相失,共是亡羊路。”另参见动物部·走兽“亡羊1”。 【石路五丁开】参见人物部·将相“五丁”。唐骆宾王《饯郑安阳人蜀》:“剑门千仍起,石路五丁开。” 【西州路】参见人事部·情感“咽羊昙”。清查慎行《哭王右朝四首》之二:“东山便是西州路,欲学羊昙计转穷。” 【杨朱路】参见人事部·情感“杨朱泣”。唐唐彦谦《离鸾》:“尘埃一别杨朱路,风月三年宋玉墙。” 【知路】参见动物部·走兽“老马”。宋陆游《东窗遣兴》之三:“老马漫知路,钝锥宁出囊?” 【山阴道】.参见伦类部·师友“访戴”。唐杜甫《舟中夜雪有怀卢十四侍御弟》:“不识山阴道,听鸡更忆君。” 【老罴当道】参见人事部·禀性“老黑当道”。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老罴当道踞律门,一旅师如万骑屯。”【老罴当道】《北史·王罴传》:“神武遣韩轨,司马子如从河东宵济袭(王)罴,罴不觉。比晓,轨众已乘梯人城。署尚卧未起,闻间外汹汹有声,便袒身露耆徒跳,持一白棒,大呼而出,谓日;‘老罴(熊)当道卧,貉(狗猪)子那得过厂敌见,惊退。”O指猛士勇武使敌人害怕。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老熊当道踞津门,一旅师如万骑屯。”另参见地理部·城建“老罴当道”、动物部·走兽‘“老罴”、人事部·行止“罴卧”。 【三径】1 晋陶潜《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”李善注引赵歧《三辅决录》:“蒋诩,字元卿,舍中三径,唯羊仲、求仲从之游,皆推廉逃名不出。”O指家园,或喻归隐。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》:“一丘常欲卧,三径苦无资。”另参见植物部·草本“三径草”、人事部·雅逸“菊荒”。 【李径】参见人事部·禀性“桃李自无言”。唐张九龄《郡舍南有园畦杂树聊以永日》:“成蹊谢李径,卫足感葵阴。” 【南山捷径】《书·卢藏用传》:“(卢藏用)与兄征明偕隐终南、少室二山,……始隐山中时,有意当世,人目为‘随驾隐士。晚乃询权利,务为骄纵,素节尽矣。司马承侦尝召至阈下,将还山,藏用指终南日:‘此中大有嘉处。承须徐曰:‘以仆视之,仕宦之捷径耳。藏用惭。”O指隐居沽名而求做官,或喻投机取巧的便捷途径。宋范成大《逍遥席上赠张邦达教授》:“谁怜蛮府清池句,不着南山捷径鞭。”另参见地理部·城建“南山捷径”、政事部·议政“捷径终南”。【南山捷径】参见地理部·土石“南山捷径”。宋范成大《逍遥席上赠张邦达教授》:“谁怜蛮府清池句,不着南山捷径鞭。” 【九折途】《汉书·王尊传》:“先是,琅邪王阳为益州刺史,行部至邛崃九折坂,叹日:‘奉先人遗体,奈何数乘此险!后以病去。及(王)尊为刺史,至其坂,问吏曰:‘此非王阳所畏道邪?吏对日:‘是。尊叱其驭日:‘驱之!王阳为孝子,王尊为忠臣。”O喻指路途艰险。宋陆游《东窗》:“九折危途寸步艰,至今回首尚心寒。”另参见器用部·车船“九折回车”、人物部·官吏“九折回轩”、政事部·忠直“叱驭”、人事部·情感“九折心”。 【穷途】参见人事部·情感“穷途哭”。唐杜甫《即事》:“多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。” 【走章台】参见人事部·雅迪“章台走马”。宋苏轼《次韵刘贡父李公择见寄》之二:“为郡鲜欢君莫叹,犹胜尘土走章台。” 【乌衣巷】《宋书·谢弘微传》:“谢混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、耀、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄者也。其外虽复高流时誉,莫敢造门。”《世说新语·雅量》:“王公(王导)曰:‘……吾角巾径还乌衣,何所稍严。”刘孝标注引《丹阳记》:“乌衣之起,吴时乌衣营处所也。江左初立,琅邪请王所居。”O喻王公贵族的居处,或咏王公贵族之往事。唐刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”另参见器用部一宫室“乌衣旧宅”。 【陈巷】参见器用部·车船“长者车”。清赵执信《春日闲居杂兴》:“晏家从近市,陈巷不容车。” 【颜巷】参见人物部·圣贤“颜回”。唐方干《归睦州中路寄侯郎中》:“颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。” 【长桥役】参见人事部·禀性“周处杀蛟”。唐李贺《送秦光禄北征》:“周处长桥役,侯调短弄哀。” 【取履桥】参见器用部·衣冠“取履”。唐李德裕《奉送相公十八丈镇扬州》:“取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。” 【抱桥】《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”0称恋人忠诚守信。宋刘筠《又赠一绝》:“风波若未乖前约,一死何曾更抱桥。”另参见人事部·禀性“柱下期信”。 【织女桥】参见天文部·时令“七夕”。唐李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“织女桥边乌鹊起,仙人楼上凤凰飞。” 【秦桥】参见九流部·神仙“驱石”。唐李贺《古悠悠行》:“海波变成石,鱼沫吹秦桥。” 【题桥】参见人事部·富贵“题柱”。唐许浑《寄湘中友人》:“相如已定题桥志,江上无由梦钓台。” 【灞水桥】仨辅黄图·卷六》:“‘霸桥在长安东;跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”按霸陵亦作“灞陵”。O咏别离。唐李商隐《泪》:“朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。”另参见地理部·水流“灞水”、人事部。情感“灞岸别。 【漏桥驴背】参见文学部。诗词“骑驴索句”。清黄族来《题人关图》:“汉阙秦陵杳霭间,灞桥驴背意偏闲。” 【神州赤县】《史记·孟子苟卿列传》:“邹衍……称引天地剖判以来,……中国名曰赤县神州。”0指称中国。宋陆游《官居书事》:“灭胡意气嗟谁许,泪尽神州赤县图。: 【日下】《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潜然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之。因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答日:‘日近。元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?答曰:‘举目见日,不见长安。”O喻指帝都。唐戎里《秋日感怀》:“日下未驰千里足,天涯徒泛五湖舟。”另参见天文部·天体“长安日”、人物部·帝王“长安日”、人事部·禀性“对日”。 【长岑】参见政事部·议政“长岑未归”。北周庾信《拟咏怀》之一:“由来不得意,何必往长岑。” 【龙门】参见政事部·议政“登龙”。唐窦巩《放鱼》:“好去长江千万里,不须辛苦上龙门。” 【花县】参见植物部·花卉“河阳一县花”。唐王维《送严秀才还蜀》:“别路经花县,还乡人锦城。” 【茂陵】参见人物部·人杰“茂陵书生”。唐杜牧《游池州林泉寺金碧洞》:“携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。” 【细柳】参见武备部·军旅“细柳营”。北周庾信《燕歌行》:“自从将军出细柳,荡子空床难独守。” 【南柯】参见人事部·睡梦“南柯一梦”。宋苏轼《九日次定国韵》:“南柯已一世,我眠未转头。” 【灞上】参见武备部·军旅“细柳营”、武备部·军旅“如儿戏”。唐李白《司马将军歌》:“细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩。” 【博凉州】参见器用部·饮食“一斗得凉州”。宋范成大《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒三首》之三:“一语为君评石室,三杯便可博凉州。” 【铸六州】参见人事部·谬误“铸大错”。清严复《题孙师郑感逝诗卷》:“大错惊心铸六州。土崩何日奠金瓯。” 【单父邑】参见文明部·礼乐“宓子弹琴”。晋潘岳《河阳县作》之二:“位同单父邑,愧无子贱歌。” 【十二城】参见九流部·神仙“十二宫楼”。唐李毅《和皮日休悼鹤》:“犹怜反顾五六里,何意忽归十二城。” 【十丈愁城】参见人事部·情感“愁城”。宋陆游《山园》:“狂吟烂醉君无笑,十丈愁城要解围。” 【下齐七十城】参见人事部·行止“舌卷齐城”。唐胡曾《咏史诗·高阳》:“最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。” 【丰城气】参见武备部·兵器“丰城龙剑”。O喻有声誉。才华。唐杨炯《和刘长庄答十九兄》:“宝剑丰城气、明珠魏国珍。” 冗 【长城】参见人物部·将相“万里长城”。唐高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》:“前席屡荣问,长城兼在躬。” 【百城】参见人事部。志趣“拥书城”。清归庄《过万年少淮浦隰西草堂次元韵题赠》之二:“八阵纵横五彩笔,百城脾睨一床书。” 【金汤】参见武备部·其他“金汤固”。唐李商隐《览古》:“莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。” 【城崩】参见人物部·妇女“杞梁妻”。O喻痛哭感天动地。唐李白《白头吟》之二:“城崩杞梁妻,谁道土无心。” 【紫气关】参见九流部·神仙“青牛真气”。唐杜甫《承闻河北清道节度使人朝欢喜口号绝句十二首》之九:“紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。” 【东市朝衣】参见人物部·官吏“东市朝衣”。清黄遵宪《感事》:“东市朝衣真不测、南山铁案竟无名。”【东市朝衣】《史记·袁盎晁错列传》:“〔汉)景帝即位,以(晁)错为内史。……迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。……吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。”O指大臣被杀。清吴伟业《鸳湖曲》:“东市朝衣一旦休丿C邙杯土亦难留。”另参见地理部·城建“东市朝衣”、器用部·衣冠“衣冠就东市”。 【市中有虎】参见动物部·走兽“三人成虎”。宋黄庭坚《思亲汝州作》:“车上吐茵元不逐,市中有虎竟成疑。” 【吹箫吴市】参见文明部·札乐“吴市吹萧”。唐虞世南《结客少年场行》:“吹萧入吴市,击筑游燕肆。” 【挂秦金】参见器用部·珍宝“千金字”、唐李娇《市》:“徒知观卫玉,讵肯挂秦金?” 【柴市】参见政事部·忠直“文山柴市”。清朱彝尊《玉带生歌》:“惊心柴市日,慷慨且诵临终诗,疾风蓬勃扬沙时。” 【梅福市】《汉书·梅福传》:“梅福字子真,九江寿春人也。少学长安,明《尚书》、《谷梁春秋》,为郡文学,补南昌尉。……至始元中,王莽颛政,福一朝弃妻子,去九江,至今传以为仙。其后,人有见福于会稽者,变名姓,为吴市门卒云。”0咏县尉或吴地。南朝宋谢灵运《会吟行》:“范蠡出江湖,梅福入城市。”另参见动物部·飞禽“梅家鹤”。人物部·官吏“仙尉”、人事部·雅逸“梅市隐”。 【成都卜肆】参见九流部·杂技“成都卜”。唐李商隐《壬申七夕》:“成都过卜肆,曾妒识灵搓。” 【郑驿】《汉书·郑当时传》:“郑当时字庄,……孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马长安诸郊,请谢宾客,夜以继日,至明旦,常恐不遍。”O喻迎宾之所,或喻好客。唐元稳《献荣阳公诗五十韵》:“郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。”另参见伦类部·宾主“留宾”。 【兔园】参见天文部·气象‘梁苑雪”。唐白居易《雪中寄令狐相公兼呈梦得》:“兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。” 【郑乡】《后汉书·郑玄传》:“国相孔融深敬于(郑)玄,展履造门。告高密县为玄特立一乡,曰:‘……今郑君乡宜日“郑公乡”。”O喻指学者故乡。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“郑乡空健谈,陈榻未招筵。” 【白社】《晋书·隐逸传》:“董京字威辇,不知何郡人也。初与陇西计吏俱至洛阳,被发而行,逍遥吟咏,常宿白社中。”O指隐士居所。唐孟浩然《宴包二融宅》:“烟瞑栖鸟还,余亦归白社。‘另参见人物部·其他“白社客”、人事部·雅逸“白社幽闲”。 【九原】参见人事部·病死“九原可作”。O指墓地。南朝宋鲍照《松柏篇》:“永离九原亲,长与三辰隔。”【九原】参见人事部·病死“九原可作”。O指墓地。唐杜甫《哭长孙侍御》:“惟余旧台柏,萧瑟九原中。” 【徐君墓】参见伦类部·师友“挂剑”。O指亡友墓地。清赵翼《哭杭应龙先生墓》:“我归但有徐君墓,公在曾怜赵氏孤。” 【新京兆】《汉书·原涉传》:“(原)涉自以为前让南阳赙送,身得其名,而令先人坟墓俭约,非孝也。乃大治起家舍,周阁重门。初,武帝时,京兆尹曹氏葬茂陵,民谓其道为京兆仟。涉慕之,乃买地开道,立表署日‘南阳仟,人不肯从,谓之‘原氏仟。”仟通“阡”。O指墓地。唐李端《代宗挽歌》:“已向新京兆,谁云天路遥。”另参见地理部·土石“京兆阡”。 【誓墓】参见人事部·志趣“誓墓志”。宋陆游《上书乞祠》:“誓墓那因一怀祖,人间处处是危机。” 【东墦】参见人事部·贫贱“乞祭余”。明王思任《戏答范长白》:“滇南学使活作怪,误认东墦是林麓。” 典故大全之地理/水流地理/水流 【牛马不辨】《庄子。秋水》:“秋水时至,百川灌河,注流之大;两涘渚崖之间,不辨牛马。”陆德明《释文》:“司马彪???:‘径、通也。不辨牛马:辨,别也,言广大,故望不分别也。”O喻河流水势浩大。;一清李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》之二:“淙淙奔溜泻,浩浩惊波转。泥沙塞中途,牛马不可辨。”另参见动物部·走兽“不分牛”。 【斗升水】参见动物部·鳞介“涸鲋”。O喻急需的济助。唐刘禹锡糙张盥赴举》:“乞取斗升水,因之云汉津。” 【任棠水】参见政事部·清廉“任棠水”。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”【任棠水】《后汉书·庞参传》:“‘(庞)参拜为汉阳太守。郡人任棠者,有奇节,隐居教授。参到,先候之。棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意,良久日:‘棠是欲晓太守也。水者,欲吾清也;拔大本薤者,欲吾击强宗也;抱儿当户,欲吾开门恤孤也。”O称颂官吏清正廉明,为民作主。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”另参见地理部·水流“任棠水”、植物部·草本“拔薤”。政事部·忠直“拔薤”、政事部·议政“谒任棠”。 【沧浪水】参见人事部·雅逸“沧浪”。唐谈朝《清溪馆作》:“何必沧浪水,庶兹烷尘襟。” 【乘槎水】参见器用部·车船“星搓”。唐唐彦谦《蒲津河亭》:“烟横情望乘住水,日上文王避雨陵。” 【难为水】参见地理部·水流“海难为水”。晋陆云《为顾彦先赠妇》:“浮海难为水,游林难为观。” 【难收水】宋王桥《野客丛书》卷二八:世谓“姜太公妻马氏,不堪其贫而去,及太公既贵再来,太公取一壶水倾於地,令妻收之,乃语之曰:‘若言离更合,覆水定难收。”O指事情已成定局,无法挽回。唐刘禹锡《怀妓》:“金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。”另参见人事部·谬误“覆水难收”。 【枕流】参见地理部·土石“漱石”。宋陆游《幽居示客》:“聊将枕流耳,静听属私蛙。” 【唐浊流】参见人事部·冤怨“白马清流”。宋刘克庄《和实之读邸报》:“欲取汉清议,尽投唐浊流。” 【西江】参见动物部·鳞介“涸鲋”。O喻无法解决问题的空头支票,或反指能解决急需的济助。清赵翼《可型内弟自瓯宁罢官归慰赠》之四:“赖有西江润,能嘘涸辙枯。” 【投鞭填江】参见武备部·军旅“投鞭填江”。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》:“投鞭可填江,一扫何足论。”【投鞭填江】《晋书·符坚载记下》:前秦符坚将攻晋,太子左卫率石越以为晋有长江之险,不可代。“坚曰:‘以吾之众旅,投鞭于江,足断其流,何险之足恃?”O喻兵众势大。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》:“投鞭可填江,一扫何足论。”另参见地理部·水流“投鞭填江”、器用部·其他“符坚棰”。 【沉湘】参见人事部·冤怨“屈平沉湘”。唐郑谷《蜀江有吊》:“折槛未为切,沉湘何足悲。” 【枫落吴江】参见文明部·诗词‘枫落句”。宋陆游《夜步》:“鹤归辽海逾千岁,枫落吴江又一秋。”【枫落吴江】参见文明部·诗词“枫落句”。清王士镇《论诗绝句》:“枫落吴江妙入神,思君流水是天真。” 【易水】《战国策·燕策三:荆轲替燕太子丹刺杀秦王,出发前“太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之,至易水上,既祖取道,高渐离击筑,荆轲和而歌。为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌日:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。复为慷慨羽声,士皆瞑目,发尽上指冠。”另参见天文部·气象“易水风”、人体部·头面“发冲冠”、文明部·歌舞“易水歌”、人物部·人杰“燕丹客”、人事部·情感“易水悲”、人事部·情感“易水别”、人事部·禀性“壮气惊寒水”。 【背水】参见武备部·其他“背河一战”。唐杜甫《奉送韦中丞之晋赴湖南》:“湖南安背水,峡内忆行春。” 【铁锁横江】参见武备部·军旅“铁锁沉江”。明高启《登金陵雨花台望大江》:“黄旗人洛竟何祥,铁锁横江未为固。” 【梗泛】《战国策·齐策三》:“有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:‘子西岸之土也,挺子以为人,至岁八月降雨下,淄水至,则汝残矣。土偶曰:‘不然,吾西岸之土也,吾残则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳?”O喻指漂泊无定所。唐骆宾王《浮搓》:“似舟漂不定,如梗泛何从?”另参见植物部·木本“桃梗”、人事部·情感“悲梗”、人事部·其他“漂梗”。 【悬河】《世说新语·赏誉》:“王太尉云:郭子玄语议如悬河写水,注而不竭。”0指说话滔滔不绝。宋陆游《闻王嘉叟讣报有作》:“‘笼灯踏雪夜相过,剧论悬河骇邻里。”另参见人体部·头面“口若悬河”。 【湘川】参见人事部·情感“江娥啼竹”。唐朱放《竹》:“萧萧意何恨,不独往湘川。” 【楚江萍】参见植物部·草本“楚昭萍”。唐杜甫《奉酬薛D十二丈判官见赠》:“荣华贵少壮,岂食楚江萍?” 【碑沉汉水】《晋书·杜预传》:“(杜)预为后世名,常言;‘高岸为谷,深谷为陵,刻石为二碑,纪其助绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!”O咏世事变迁,或喻建立功业。唐温庭筠《中书令裴公挽歌词》:“铭勒燕山暮,碑沉汉水春。”另参见器用部·宫室“万山碑”、人物部·将相“沉碑会”。 【濠梁】参见人事部·雅逸“观鱼”。宋黄庭坚《奉答谢公定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》:“自往见谢公,论诗得濠梁。” 【灞水】参见地理部·城建“溺水桥”。唐李白《灞陵行送别》:“送君灞陵亭,灞水流浩浩。” 【五湖载越姝】参见人事部·雅逸“范蠡蠢归”。清吴伟业《桃核船》:“三士漫成齐相计,五湖好载越姝行。” 【鼎湖】参见九流部·神仙“乘龙”。0指帝王等下葬之处。唐杜甫《行次昭陵》:“壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。” 【沧海】参见地理部·土石“桑田”。唐李益《喜见外弟又言别》:“别来沧海事,语罢暮天钟。” 【徐福空来】参见九流部·神仙“徐市”。“市”,又作“福”。唐李商隐《海上》:“石桥东望海连天,徐福空来不得仙。” 【海难为水】《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”O喻所见者大,则小者不足道。唐元稹《离思五首》之四:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”另参见地理部·水流“难为水”。 【鲁连蹈海】参见政事部·忠直“蹈海”。金元好问《箕山》:“鲁连蹈东海,夷叔采薇颜。” 【精卫填海】参见人事部·冤怨“禽填海”。金元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事五首》之二:“精卫有冤填瀚海,包胥无泪哭秦庭。” 【访剡溪】参见伦类部·师友“访戴”。宋王安石《寄程给事》:“何时得遂扁舟去,邂逅从君访剡溪。” 【武陵溪】参见地理部·水流“桃源”。唐杜甫《水宿遣兴奉呈群公》:“丹心老未折,时访武陵溪。” 【虎溪】参见九流部·宗教“虎溪相送”。元耶律楚材《送王君王西征》:“湛然送客河中西,乘兴何妨过虎溪。” 【贪泉】《晋书·吴隐之传》:吴隐之为人清廉。“朝廷欲革岭南之弊,隆安中,以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节,领平越中郎将。未至州二十里,地名石门,有水日贪泉,饮者怀无厌之欲。隐之既至,语其亲人曰:‘不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。乃至泉所,酌而饮之,因赋诗日:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”O喻为人节操高尚,光明正大。唐张枯《寄迁客》:“瘴海须求药,贪泉莫举瓢。”另参见器用部·饮食“酌贪泉”、文明部·诗词“咏贪泉”、政事部·清廉“饮贪泉”、人事部·志趣“酌泉表洁”。 【盗泉】《水经注·诛水》:“尸子日:‘孔子至于暮而不宿,于盗泉渴矣而不饮,恶其名也。”0喻恶势力,或表示不义之物。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔诗御》:“回车避朝歌,掩口去盗泉。”另参见器用部·饮食“不饮盗泉”、政事部·忠直“不饮盗泉水”。 【桃源】晋陶潜《桃花源记):“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行石路之远近。忽逢桃花林,芳草鲜美,落英缤纷。”在桃花林的尽头水源处有一山洞,洞内是另一个天地,里面的居民是避秦时乱而迁居此地的,在这个与世隔绝的环境中安居乐业。O后用以指隐居处或仙境。唐杜甫《不寐》:“多垒满山谷,桃源何处求?”另参见地理部·土石“武陵洞”、地理部·水流“武陵溪”、植物部·花卉“武陵花”、人事部·雅逸“避秦”。 【长风破浪】参见人事部·志趣“乘风破浪”。唐李白《行路难》之一:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。” 【鱼吹浪】参见文明部·礼乐“鱼听曲”。唐杜甫《城西吸泛舟》:“鱼吹细浪摇歌扇,燕蹴飞花落舞筵。” 【射涛】参见人物部·帝王“‘射潮”。元麻革《上云内帅贾君》:“日出戈挥景,江翻弩射涛。” 【伍员潮】参见人体部·头面“伍员抉目”。唐元稹《相忆泪》:“会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。” 【卧冰】参见动物部·鳞介“王样鲤”。来梅尧臣《胡夫人挽歌》:“谁复向寒月,卧冰求鲤鱼?” 【抱冰】参见人物部·帝王“勾践”。唐元稹《冬白尘》:“共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。” 【毛遂堕井】参见人事部·谬误“野人非毛遂”。唐李白《系浔阳上崔相涣三首》之二:“毛遂不堕井,曾参宁杀人。” 【丹砂井】晋葛洪《抱朴子·仙药》:“有廖氏家,世世寿考,或出百岁,或八九十。后徙去,子孙转多夭折。他人居其故宅,复如旧,后累世寿考。由此乃觉是宅之所为,而不知其何故。疑其井水殊赤,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去数尺,此丹砂汁。因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”O喻水质醇美,或喻地灵人杰。唐王维《林园即事寄舍弟统》:“徒思赤笔书,讵有丹砂井?”另参见九流部·神仙“井有丹砂”、九流部·医药“廖井”。 【橘井】晋葛洪《神仙传·苏仙公》:苏仙公(苏耽)汉文帝时得道,“乃跪白母,曰:‘某受命当仙,被召有期,仪卫已至,当违色养(奉养)。即便拜辞,母子歔欷。母日:“汝去之后,使我如何存活?先生日:‘明年天下疾疫,庭中井水,檐边橘树,可以代养。井水一升,橘叶一枚、可疗一人。”O喻孝事父母,或指仙丹妙药。唐杜甫《奉送二十三舅录事之摄彬州》:“彬州颇凉冷,橘井尚凄清。”另参见伦类部·亲眷“苏耽井”、九流部·神仙“苏耽宅”、九流部·医药“橘井”。【橘井】参见地理部·水流“橘井”。唐杜甫《入衡州》:“橘井旧地宅,仙山5;舟航。” 【习家池】《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,日:‘此是我高阳池也。”O指欢宴之处。唐陈子昂《晦日重宴高氏林亭》:“此时高宴所,讵减习家池?”另参见器用部·宫室“习氏宅”。 【凤池】《晋书·苟勖传》:“(荀)勖久在中书,专管机事。及失之。甚罔罔怅恨。或有贺之者,团曰:‘夺我凤凰池,诸君贺我邪!”o凤凰池是禁苑中池沼,借指中书省或宰相。唐张说《崔司业挽歌二首》之二:“凤池伤旧草,麟史泣遗编。”另参见人物部·将相“凤池客”。 【汤池】参见武备部·其他“金汤固”。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》:“汤池虽险固,辽海尚填淤。” 【曲池平】参见人事部·情感“雍门哀”。宋黄庭坚《外舅孙莘老守苏州留诗庭坚和》:“谢公所筑埭,未叹曲池平。” 【昆池】参见地理部·土石“劫灰”。唐李商隐《子初全溪作》:“汉苑生春水,昆池换劫灰。” 【春草池塘】参见人事部·睡梦“梦惠连”。金元好问《论诗三首》之一:“情知春草池塘句,不到柴烟粪火边。” 【高阳池】参见人事部·狂放“山公醉”。唐高正臣《晦日重实》:“自符河朔趣,宁羡高阳池。” 【墨池】参见文明部·书画“临池”。唐苏涣《赠零陵僧》:“南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。” 典故大全之地理/土石地理/土石 【捧土】《后汉书伏浮传》:‘今天下几里,列郡几城,奈何以区区渔阳而结怨天子?此犹河滨之人捧土以塞孟津,多见其不知量也。”0喻指力量微薄,难以成事;或反其意用之。唐李白《北风行》:“黄河捧土尚可塞丿b风雨雪恨难裁。”另参见人事部·谬误“孟津捧土”。 【一丸泥】参见武备部·军旅“一九封”。唐李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》:“空留三尺剑,不用一九泥。” 【曳泥途】参见人事部·雅逸“曳尾”。唐丁泽《龟负图》;“还寻九江去,安肯曳泥途?” 【虫沙】参见人物部·其他“虫沙猿鹤”。金元好问《酬中条李隐君邦彦》:“虫沙非故国,人物自名流。” 【射工含沙】参见动物部·鳞介“短狐”。清尤侗《周栎园司农席上赠》:“盛名所集谤亦起,射工含沙应龙囚。” 【博浪沙】参见人事部·冤怨“博浪飞椎”。唐李白《猛虎行》:“朝过博浪沙,暮入淮阴市。” 【死灰】参见人事部·冤怨“灰死”。唐沈佳期《同狱者叹狱中无燕》:“食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。” 【劫灰】晋干宝《搜神记》卷一三:“汉武帝凿昆明池,极深,悉是灰墨,无复土。举朝不解、以问东方朔。朔曰:‘臣愚,不足以知之。可试问西域人。帝以朔不知.难以移问。至后汉明帝时,西域道人人来洛阳。时有忆方朔言者,乃试以武帝时灰墨问之。道人云:‘经云:“天地大劫将尽,则劫烧。”此劫烧之余也。乃知朔言有旨。”O喻灾难后的遗迹。唐韩握《寄禅师》:“劫灰聚散铁辎墨,日御奔驰茧栗红。”另参见地理部·水流“昆池”、九流部·宗教“示劫灰”。 【复燃灰】另参见人事部·冤怨“寒灰复燃”。来梅尧臣《咏怀》之三:“欲溺复燃灰,败笔前已陈。” 【秦灰】参见人事部·冤怨“焚阶”。元郝经《秋兴》:“六经依旧垂天地,千载秦灰散劫空。” 【元规尘】《晋书·王导传》:“时(庾)亮虽居外镇,而执朝廷之权,既据上流,拥强兵,趣向者多归之。(王)导内不能平,常遇西风尘起,举扇自蔽,徐日:‘元规(座亮字)尘污人。”0喻高官权贵气势凌人,又泛指尘污。唐李白《送岑征君归鸣皋山》:“西来一摇扇,共拂元规尘。”另参见天文部·气象“西风尘”、器用部·日用“扇隔元规”、政事部·忠直“遮王导”、政事部·贪鄙“污尘埃”。 【拜后尘】参见政事部·贪佞“望尘拜”。清舒位《石季伦潘安仁》:“思归引与闲居赋,何苦低头拜后尘。‘ 【海尘】参见地理部·土石“桑田”。唐李贺《天上谣》:“‘东指羲和能走马,海尘新生石山下。” 【甑中尘】参见人事部·贫贱“欲生尘”。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》:“天寒身上犹衣葛,日高甑中未拂尘” 【女娲石】参见九流部·神仙“女蜗”。宋梅尧臣《苦雨》:“洒尽天汉流,蒸烂女姻石。” 【支机石】参见器用部·车船“星搓”。唐杜甫《天池》:“欲问支机石,如临献宝宫。” 【石燕】参见地理部·土石“石燕”。北周痰信《喜晴》:“已欢无石燕,弥欲弃泥龙。”【石燕】《水经注·湘水》:“湘水东南流径石燕山东,其山有石一,组而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颌顾如真燕矣。”O咏雨。清尤侗《四月十五日圣驾祷雨立降喜成二律限韵》之二:“旱魃敢同石燕舞,雨师早驭土龙迎。”另参见天文部·气象“石燕拂云”、动物部·飞禽“湘燕”。 【石髓空握】参见九流部·神仙“嵇生不遭逢”。唐陈子昂《酬田逸人见寻不遇题隐居里壁》:“石髓空盈握,金经闭不开。” 【叱石】参见九流部·神仙“金华牧羊儿”。清吴伟业《归云洞》:“晚向洞中眠,叱石开百武。” 【白石】《神仙传》卷二:“白石先生者,中黄大人弟子也。至彭祖时已二千岁余矣,不肯修升天之道,但取不死而已,不失人间之乐……常煮白石为粮,因就白石山居,时人故号日‘白石先生。亦食脯饮酒,亦食谷食。日行三四百里,视之色如四十许人……故时人呼白石先生为隐遁仙人。”又卷六:“焦先者,宇孝然,河东人也,年一百七十岁。常食白石,以分与人,熟煮如芋。”O咏神仙。北周庾信《奉和赵王游仙》:“白石香新芋,青泥美熟芝。”另参见植物部·草本“仙人芋”、九流部·神仙“白石先生”、器用部·饮食“餐白石”。 【衔石】参见人事部·冤怨“禽填海”。唐罗隐《子规》:“一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溪溟。” 【望夫石】南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌阳新县北山上有望夫石,状若人立。相传:昔有贞妇,其夫从投,远赴国难,妇携弱子,饯送此山,立望夫而化为石,因以为名焉。”o喻妻子思念丈夫,或形容精诚之至。唐元镇《春六十韵》:“望夫身化石,为伯首如蓬。”‘另参见伦类部·亲眷“石望夫”、器用部·宫室“望夫台”。 【裂石】参见人事部·京性“石饮羽”。金元好问《东丹骑射》:“血毛不见南山虎,想得弦声裂石时。” 【漱石】 南朝来刘义庆《世说新语·排调》:“孙子荆(楚)年少时欲隐,语王武子(济),当‘枕石漱流,误曰“漱石枕流。王日:‘流可枕,石可漱乎?孙日:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。”O咏隐居生活。宋苏轼《次韵孙巨源寄涟水李盛二著作》之二:“漱石先生难可意,啮毡校尉久无明。”另参见地理部·水流“枕流”、人事部·雅逸“漱流”。 【燕石】《后汉书·应劭传》“宋愚夫亦宝燕石”李贤注引《阙子》:“宋之愚人得燕石梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观之,主人父斋七日,端冕之衣,衅之以特牲,革匮十重,堤巾十袭。客见之,俛而掩口卢胡而笑日:‘此燕石也,与瓦甓不殊。主人父怒日:‘商贾之言,竖匠之心。藏之愈固,守之弥谨。”O指普通东西,或谦称己物。唐杜甫《酬郭十五判官》:“只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。”另参见人事部·谬误“什袭收藏”。 【鞭石】参见九流部·神仙“驱石”。宋杨亿《始皇》:“沧波沃日虚鞭石,白刃凝霜枉铸金.” 【耕岩】参见地理部·土石“郑生谷”。唐杜甫《夔府书怀四十韵》。“钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。” 【八砖】唐李肇《翰林志》:“北厅前阶有花砖道,冬中日及五砖,为人直之候。李程性懒,好晚入,恒过八砖乃至,众呼为‘八砖学士。”O指人情懒。宋崔遵度《属疾》:“八砖非性懒,三昧减心比。”另参见人物部。禀性“过八砖”。 【长平瓦】参见武备部·军旅“振瓦”。唐李白《赠常侍御》:“传闻武安将,气振长平瓦。” 【运甓】参见人事部·志趣”运皆。宋苏轼《送公为游淮南》:“负米万里缘其亲,运甓无度忧其身。”【运甓】晋裴启《语林》:“陶太尉(侃)既作广州,优游无事。常朝自运甓(砖)于斋外,暮运于斋内。人问之,陶曰:‘吾方致力中原,恐为尔优游,不复堪事。”O喻指因立志建功立业而勤勉自励。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。”另参见地理部·土石“运贫、人物部·其他“运甓翁”。 【八公山】参见武备部·军旅“草木兵”。O指战争失利之地。唐李白《送张遥之寿阳幕府》;“荷坚百万众,遥阻八公山。”, 【弓挂天山】参见武备部、其他“三矢平虏”。宋杨万里《跋丘宗卿侍郎见赠使北诗五七言一轴》:“手持汉节娖秋月,弓挂天山鸣积雪。” 【云雨巫山】参见人事部·情感“朝云喜雨”。唐李白《清平调三首》之二:“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。” 【牛山】参见人事部·情感“牛山悲”。宋刘筠《泪》之一:“雍门琴罢已浪浪,更上牛山半夕阳。” 【玉山】参见人体部·肢体“玉山”。唐李端《送黎少府赴阳翟》:“玉山那惜醉,金谷已无春。”【玉山】《世说新语·容止》:“嵇康身长六尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。山公曰:‘往叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”0喻男子体形或醉态。唐李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”另参见地理部·土石“玉山”、人事部·狂放“玉山颓”。 【龙山】参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。0喻欢宴。唐末湾《重阳日陪韦卿宴》:“何必龙山好,南亭赏不睽。” 【东山】《晋书·谢安传》:“征西大将军桓温情为司马,将发新亭,朝士咸送,中臣高讼戏之曰:‘卿累违朝旨,高卧东山,诸人每相与言,安石不肯出,将如苍生何?苍生今亦将如卿何?安甚有愧色。既到,温甚喜,言生平,欢笑竟日。”后谢安官至中书令、司徒等要职。O指隐居。唐王维《戏赠张五弟湮三首》之一:“吾弟东山时,心尚一何远。”另参见人物部·将相“东山起”、人物部·圣贤“东山谢安石”、人事部·雅逸“东山高卧”、人事部·志趣“东山趣”O 【西山】参见人事部·雅逸“拄笏看山”。唐王维《送李太守赴上洛》:“若见西山爽,应知黄绮心。” 【远山】参见人体部·头面“远山眉”。宋黄庭坚《以梅馈晁深道戏赠二首》之一:“相如渴病应须此,莫与文君蹙远山”。 【华山归马】参见武备部·其他“归马华山阳”。唐张碧《野田行》:“愿得华山之下长归马,野田无复堆冤者。” 【买山】参见人事部·雅逸“支遁隐”。唐温庭筠《春日访李十四处士》:“谁言有策堪经世,自是无钱可买山。” 【巫山】参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐乔知之《定情篇》:“家本巫山阳,归去路何长。” 【岘山】参见器用部·宫室“堕泪碑”。唐杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵》:“岘山云影畔,棠叶水声前。” 【荆山产美玉】参见器用部·珍宝“和氏玉”。唐聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》:“荆山产美玉,石石皆坚贞。” 【南山铁案】参见政事部·忠直“铁案”。清黄遵宪《感事》:“东市朝衣真不测,南山铁案竟无名。” 【南山捷径】《书·卢藏用传》:“(卢藏用)与兄征明偕隐终南、少室二山,……始隐山中时,有意当世,人目为‘随驾隐士。晚乃询权利,务为骄纵,素节尽矣。司马承祯尝召至阙下,将还山,藏用指终南日:‘此中大有嘉处。承祯徐曰:‘以仆视之,仕宦之捷径耳。藏用惭。”O指隐居沽名而求做官,或喻投机取巧的便捷途径。宋范成大《逍遥席上赠张邦达教授》:“谁怜蛮府清池句,不着南山捷径鞭。”另参见地理部·城建“南山捷径”、政事部·议政“捷径终南”。【南山捷径】参见地理部·土石“南山捷径”。宋范成大《逍遥席上赠张邦达教授》:“谁怜蛮府清池句,不着南山捷径鞭。” 【首阳】参见人物部,圣贤“夷齐”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》:“饮水箕山上,食雪首阳巅。” 【泰山毁】参见人事部·病死“泰山颓”。隋刘斌《和谒孔子庙》:“何言泰山毁,空惊逝水流。” 【盐坂】参见器用部·车船“盐车”。盐坂,即吴山(吴坂)。唐李贺《马诗二十三首》之十一:“午时盐坂上,蹭蹬温风尘。” 【勒燕然】《后汉书·窦融传》附《窦宪传》:“(窦宪)与北单于战于稽落山,大破之。虏众崩溃,单于遁走。……宪、秉遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德。”O咏边塞立功。唐姚合《送任响评事赴沂海》:“孟坚勒燕然,岂独在汉朝?”另参见武备部·其他“燕然功”。 【鹿门】参见人事部·雅逸“庞公隐”。唐杜甫《喜晴》:“汉阴有鹿门,沧海有灵查。” 【商山】参见人事部·寿考“四老”。唐武元衡《和杨弘微春日曲江南望》:“商山将避汉,晋室正藩周。” 【愚公移】《列子·汤问》:“太行、王屋二山,方七百里,高万例;……北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出人之迂也,聚室而谋日:‘吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许。……遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。……河曲智叟笑而止之,日:‘甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛;其如土石何?北山愚公长息日:‘汝心之固,固不可彻;曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匾也;而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。”O喻坚持不懈。清赵翼《漫兴》之二:‘旧虽夸父身能逐,山岂愚公力可移?”另参见人事部·志趣“移山志”、人事部·寿考“愚公”。 【蓬莱】参见九流部书仙“徐市”。唐杜牧《池州送孟迟先辈》:“蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。” 【蓬莱峰】《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、流洲。此三神山者,其传在渤海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙”O喻指仙地圣境。唐独孤及《观海》:“超遥蓬莱峰,想象金台存。”另参见九流部·神仙“三山”。 【鳌山】参见动物部·鳞介“钓鳌”。宋李宗愕《灯夕寄内翰虢略公》:“应念鳌山方并宿,紫泥封后独频伸。” 【狐丘】参见人事部·情感“‘狐首丘”。宋刘过《谒江华曾里》:“狐丘未死归心切,未有相如驷马车。” 【郑生谷】汉书·王贡两龚鲍传序》:“谷口有郑子真,蜀有严君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。成帝时,元舅大将军王凤以礼聘子真,子真遂不诎而终。·”··及(扬)雄著书言当世士,称此二人。其论日:…… 谷口郑子真不诎其志,耕于岩石之下,名震于京师。”O喻隐居或隐居之所。唐岑参《终南山双峰草堂作》:“缅怀郑生谷,颇忆严子懒。”另参见地理部·土石“耕岩”、人物部·圣贤“郑夫子”、人事部·雅逸“谷口耕”。 【封泥谷】参见武备部·军旅“一丸封”。①指函谷关等险要。唐骆宾王《北眺舂陵》:“既出封泥谷,还过避雨陵。” 【律通谷暖】参见天文部·时令“邹子律”。唐沈桂期《喜赦》:“律通幽谷暖,盆举太阳辉。” 【愚公谷】汉刘向《说苑·政理》:“齐桓公出猎,逐鹿而走人山谷之中,见一老公而问之日:‘是为何谷?对日(‘为愚公之谷。桓公曰:‘何故?对曰:‘以臣名之。桓公曰:‘今视公之仪状,非愚人也,何为以公名?对日:‘臣请陈之:臣故畜牡牛,生子而大,卖之而买驹。少年曰:“牛不能生马。”遂持驹去。傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。桓公日:‘公诚愚矣,夫何为而与之?桓公遂归,明日朝,以告管仲。管仲正衿再拜日:‘此夷吾之愚也。使尧在上,咎繇为理,安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者,又必不与也。公知狱讼之不正,故与之耳。请退而修政。”O喻隐逸之地。唐王维《愚公谷三首》之三:“借问愚公谷,与君聊一寻。”另参见人事部·雅逸“谷名愚”。 【武陵洞】参见地理部·水流“桃源”。唐钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》:“宛谓武陵洞,潜应造化移。” 【金穴】参见人事部·富贵“金穴”。北周庾信《见游春人》。“长安有狭邪,金穴盛豪华。”【金穴】《后汉书·光武郭皇后纪》:“二十年,中山王辅复徙封沛王j后为沛太后。况迁大鸿胪。帝数幸其第,会公卿诸侯亲家饮燕,赏赐金钱缣帛,丰盛莫比,京师号况家为金穴。”O咏富贵。唐杜牧《华清宫三十韵》:“雨露偏金穴,乾坤人梦乡。”另参见地理部·土石“金穴”。 【狡穴】参见动物部·走兽“兔藏三窟”、宋范成大《次韵李子永雪中长句》:“犬骄鹰俊马蹄快,狡穴未尽须穷追。” 【浑沌穴】参见人体部·头面“凿窍”。0喻天然浑成。宋苏轼《与正甫游香积寺》:“我惭作机容,凿破浑沌穴。” 【梦蚁穴】参见人事部·睡梦“南柯一梦”。宋黄庭坚《次韵十九叔父台源》:“人曾梦蚁穴,鹤亦怕鸡笼。” 【赵坑】参见人事部·冤怨“长平苦”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙》:“纵未移周鼎,何辞免赵坑。” 【秦坑】参见人事部·冤怨“焚防”。清顾炎武《子德李子闻余在难将赴燕中告急作诗赠之》:“喜犹存卞璞,幸不蹈秦坑。” 【二顷田】史记·苏秦列传):“苏秦为从约长,并相六国。北报赵王,乃行过雒阳,……嫂委蛇蒲服,以面掩地而谢日:‘见季子位高多金也。苏秦喟然叹日:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有雒阳负部田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”0指供温饱的田产,或用作归隐之词。元萨都刺《上赵凉国公》;“笑辞天上九鼎贵,来种江东二顷田。”另参见人事部·雅逸“二顷田”。【二顷田】参见地理部·土石“二顷田”。南朝梁吴均《咏怀》:“二顷且营田,三钱柳饮马。” 【求田】参见人事部·享性“豪气元龙”。宋曾巩《赠张伯常之鄂见过》:“志大肯同悲抱璞,识高宁许笑求田。” 【邵平田】参见植物部·草本“东陵瓜”。唐孟浩然《送新安张少府归泰中》:“仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。” 【桑田】晋葛洪《神仙传·王远》:麻姑与王远(字方平)饮蔡经家,“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,又水浅于往日会时略半耳,岂将复为陵陆乎?”远叹曰:‘圣人皆言海中将复扬尘也。””o喻世事变迁极快、极大。或谓时间久远。唐王绩《游仙四首》之一:“自悲生死促。无暇待桑田。”另参见地理部·土石“海尘”、地理部·水流“沧海”、人事部·其他“桑田变”。 【蓝田】参见器用部·珍宝“种玉”。唐李商隐《锦瑟》:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。” 【京兆阡】 参见地理部·城建“新京兆”。唐王维《哭祖六自虚》:”永去长安道、徒闻京兆阡。” 【牛眠地】参见九流部·杂技“卜牛眠”。元丁鹤年《送奉祠王良佐奔讣还郾城》:“佳城已卜牛眠地,屏立泰山带围泗。” 【缩地】参见九流部·神仙“长房术”。唐元镇《和乐天早春见寄》:“同受新年不同赏,无由缩地欲如何。” 【九原】参见人事部·病死“九原可作”。O指墓地。南朝宋鲍照《松柏篇》:“永离九原亲,长与三辰隔。”【九原】参见人事部·病死“九原可作”。O指墓地。唐杜甫《哭长孙侍御》:“惟余旧台柏,萧瑟九原中。” 【傅野】《史记·殷本纪》:“武了夜梦得圣人名曰说,以梦所见视群臣百吏皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅岩中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。得而与之语,果圣人。举以为相,殷国大治。”O喻贤士在野。唐杜甫《秋日荆南述怀》:“贤非梦傅野,隐类凿颜坯。”另参见人物部·帝王“武王梦”、人物部·将相“梦相”、人物部·圣贤“版筑士”、人事部·雅逸“傅岩人”、人事部·睡梦“梦高宗。” 【麟见处】参见人事部·情感“悲鳞”。唐许棠《送刘技书游东鲁丶“如经膨见处,驻马瞰荒丘。” 【葛陂】参见植物部·木本“龙竹”。唐褚载《赠道士》:“闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。” 【洲中奴长】参见植物部·木本“橘奴”。宋苏轼《侄安节远来夜坐三首》之三:“腰下牛闲方解佩。洲中奴长足为生。” 典故大全之动物/虫豸动物/虫豸 【三尸】唐柳宗元《哭尸虫文》:“有道士言:人皆有尸虫三,处腹中,伺人隐微失误,辄籍记。”唐段成式《酉阳杂姐·玉格》:“三尸一日三朝:上尸青姑,伐人眼;中尸白姑,伐人五脏;下尸血姑,伐人胃命。”唐张读《宣室志》卷一:“契虚问桻子曰:‘吾向者觐谒真君,真君问我三彭之仇,我不能对。桻子日:‘夫彭者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍于上帝。故凡学仙者,当先绝三尸,如是则神仙可得;不然,虽苦其心无补也。”O咏修道。唐白居易《题石上人》:“存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。”另参见天文部·时令“庚申夜”、九流部·神仙“彭尸”、人事部·其他“守庚申”。 【沙虫】参见人物部·其他“虫沙猿鹤”。清赵翼《感忠寺石坛》:“邱貉尸难认,沙虫命总冤。” 【伯奇掇蜂】太平御览》卷九五O引汉刘向《列女传》:“尹吉甫子伯奇至孝事后母。母取蜂去毒,系于衣上,伯奇前欲去之,母便大呼日:‘伯奇牵我。吉甫见疑之,伯奇自死。”O指受人诬陷,父子反目。唐李端《杂歌》:“伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。”另参见伦类部·亲眷“掇蜂”、人事部·冤怨“衣蜂”。 【庄蝶】参见人事部·睡梦“蝶梦”。唐李商隐《秋日晚思》:“枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。” 【韩蝶】参见人事部·情感“相思树”。唐李商隐《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》:“韩蝶翻罗幙,曹蝇拂绮窗。” 【螳捕蝉】参见动物部·飞禽“雀伺螳螂”。宋黄庭坚《寺斋睡起二首》之一:“小黠大痴螳捕蝉,有余不足夔怜昡。” 【青蚨】晋干宝《搜神记》卷十三:“南方有虫,名[虫敦]偶[亻换虫],一名[虫则]蠋,又名青蚨 形似蝉而稍大,味辛美,可食。生子必依草叶,大如蚕子。取其子,母即飞来,不以远近。虽潜取其子,母必知处。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,轮转无已。故《淮南子术》以之还钱,名曰青蚨。”O咏钱。唐寒山《诗三百三首》:“囊里无青缺,筐中有黄绢。”另参见动物部·虫豸“青蚨”。 【读书萤】《晋书·车胤传}:“车胤字武子,……恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”o喻勤学苦读。唐杜甫《题郑十八著作丈》:“穷巷悄然车马绝,案头干死读书萤。”另参见器用部·宫室“武子窗”、器用部·其他“萤烛”、文明部·学识“聚萤”、人事部·贫贱“对萤”。 【床下蚁】参见人事部·病死“耳虚闻蚁”。宋苏轼《次韵王都尉偶得耳疾》:“病容巧闻床下蚁,痴人强觑棘端猴。” 【曹蝇】参见文明部·书画“屏风误点”。唐李商隐《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》:“韩蝶翻罗幙,曹蝇拂绮窗。” 【扪虱】参见人事部·狂放“扪虱”。宋苏轼《和王族二首》之一:“闻道骑鲸游汗漫,忆尝扪虱话悲辛。”【扪虱】《晋书·王猛传》:“桓温人关,(王)猛被祸而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。温察而异之,问曰:‘吾奉天子之命,率锐师十万,杖义讨逆,为百姓除残贼,而三秦豪杰未有至者何也?猛日:‘公不远数千里,深人寇境,长安咫尺而不渡溺水,百姓未见公心故也,所以不至。温默然无以酬之。”O咏贤士举止不拘小节。唐李白《赠韦秘书子春》:“披云睹青天,扪虱话良图。”另参见动物部·虫豸“扪虱”、人事部·行止“虱空扪”。 【悬虱如轮】参见文明部·学识“虱心穿”。金元好问《愚轩为赵宜之赋》:“守宫缘壁夸覆射,悬虱如轮规命中。” 【釜中鱼】参见人事部·贫贱“敬生尘”。唐韩翊《寄雍丘窦明府》:“机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。”鱼,蠹鱼。 【纡春蚓】参见文明部·书画“春蚓秋蛇”。宋苏轼《和人求笔迹》:“从此剡藤真可吊,半纡春蚓绾秋蛇。” 典故大全之动物/飞禽动物/飞禽 【戏五禽】《后汉书哗伦传》:“(华)佗语(吴)普曰:‘人体欲得劳动,但不当使极耳。……吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四日猿,五日鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以著粉,身体轻便而欲食。”O指健身或消闲的运动。唐李商隐《寄华岳孙逸人》:“海上呼三鸟,斋中戏五禽。”另参见九流部·杂技“五禽戏”。另参见人事部·其他“五禽戏”O 【鲁禽】《庄子·至乐》:“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏九韶以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。”O喻任性旷达之人。唐骆宾王《远使海曲春夜多怀》:“未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。”另参见人事部·情感“海鸟悲”。 【青鸟】汉班固《汉武故事》:“七月七日,上于承华殿斋,日正中,忽见有青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔对曰:‘西王母暮必降尊象,上宜洒扫以待之。……有顷,王母至、乘紫车,玉女夹驭,载七胜,青气如云,有二青鸟如鸾,夹侍王母旁。”0指神仙,或爱情的使者。唐李侨《拟古东飞伯劳西飞燕》:“传书青鸟迎萧凤,巫岭荆台一数通梦。”另参见天文体·时令“青鸟过”、九流部·神仙“青鸟使”。 【祝鸟】参见器用部·其他“祝网”。唐李峤《扈从还洛呈侍从群官》:“祝鸟既开罗,调人更张瑟。” 【黄鸟悲鸣】《左传·文公六年》:“秦伯任好(秦穆公)卒,以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”(《黄鸟》见《诗经·秦风》)O指谴责暴君、悲悼贤才。三国魏曹植仨良诗》:“黄鸟为悲鸣,哀哉伤肺肝。”另参见文明部·诗词“黄鸟悲诗”、人物部·圣贤“三良”、人事部·冤怨“秦穆杀三良”。 【精卫鸟】参见人事部·冤怨“禽填海”。唐李白《寓言三首》之二:“区区精卫鸟,衔木空哀吟。” 【凤求凰】参见人事部·情感“求凰”。明张雨《凤洞》:“第几峰前苍玉洞,何年于此风求凰。” 【凤采珠实】《艺文类聚》卷九十引《庄子》日:“吾闻南方有鸟,其名为凤,所居积石千里,天为生食,其树名琼枝,高百仞,以璆琳、琅玕为实。天又为生离珠,一人三头,递卧递起,以伺琅玕。”按:今本《庄子》无此文。《尔雅·释地》:“西北之美者,有昆仑墟之璆琳、琅玕焉。”郭珍注:“璆琳,美玉名。琅玕,状似珠也。”①喻志向高洁。北周庾信《道士步虚词》:“凤林采珠实,春山种玉荣。”另参见人事部·志趣“餐琅玕”。 【白凤】《西京杂记·卷二》:扬雄“著《太玄经》,梦吐凤凰,集《玄》之上,顷而灭”。O指文采华美。唐刘禹锡《酬乐天见贻贺金紫之什》:“久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。”另参见文明部·文章“凤藻”、人物部·圣贤“吐凤人”。 【吞彩凤】参见人事部·睡梦“吞鸟梦”。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。” 【秦凤】参见九流部·神仙“乘鸾”、伦类部·亲眷“吹箫伴”。宋杨亿《宣曲二十二韵》:“秦凤来何晚,燕来梦未成。” 【楚人风】参见人事部·狂放“接舆狂”。宋陆游《识喜》:“傲世曾歌楚人凤,著书久绝鲁郊麟。” 【楚郊凤】参见人事部·谬误“楚人求山鸡”。唐李峤《雉》:‘“楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。” 【题凤】参见人物部·其他“凡鸟”。唐罗隐《秋晓寄友人》:“手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。”左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹》:“积棘鸾无叹,椅梧凤必巢。” 【枳棘鸾】参见人物部*官吏“枳棘栖凤” 。唐孙逖《和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹》:“枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢” 【乘鸾】参见九流部·神仙“乘驾”。O也喻求得佳偶。唐赵嘏《代人赠别》:“会须携手乘鸾去,萧史楼台在王京。”【乘鸾】汉刘向《列仙传》卷上:“萧史者,秦穆公时人也,善吹萧,能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋,公为作凤台。夫妇止其上,不下数年,一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有策声而已。”0喻求得佳偶,或谓女子升仙。唐李群玉《玉真观》:“高情帝王慕乘驾,绀发初簪玉叶冠、”另参见伦类部·亲眷“吹萧伴”、动物部·飞禽“‘秦凤”、动物部·飞禽“乘弯”。器用部·宫室“秦楼”、器用部·宫室“鸾台”、文明部·礼乐“凤萧”、人物部,妇女“秦娥”、人物部·妇女“弄玉”、人物部·其他“萧史”、人事部·死丧“凤归天”。 【镜中鸾】《艺文类聚》卷九十引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》:“昔罽宾王结罝峻卯之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊,飨以珍羞,对之愈戚,三年不鸣。其夫人曰:‘尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之?王从其意鹰睹形悲鸣,哀响中霄,一奋而绝、”O喻夫妻生死离别、孤独悲哀。唐李商隐《无题四首》之三:“多羞钗上燕,真愧镜中鸾。”另参见伦类部·亲眷“分鸾”。器用部·日用“驾镜”、文明部·歌舞“鸾独舞”、人事部·情感“孤鸾”。 【鸳雏】参见人事部·谬误“疑鵷雏”。鸳,同“鵷”。唐陆龟蒙《孤雁》:“吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。” 【九万鹏】参见人事部·志趣“九万欲抟空”。唐李咸用《空城雀》:“茫茫九万鹏,百雉且为乐。” 【上蔡苍鹰】参见人事部·情感“黄犬悲”。唐李白《行路难》之三。“华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。” 【秒速赛车典故大全共分为:天文地理动物植物九流伦类 doc

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